向孩子們談“性”，不是一件容易的事：未婚女老師練習(xí)安全套的使用方法時，手軟得無法拿出模型

 在孩子面前談性，從來都不是一件容易的事。

當(dāng)北京師范大學(xué)兒童性教育課題組負責(zé)人劉文利試圖把性教育課帶進幼兒園的課堂時，就遭到了一次堅決的反對。

一位幼兒園孩子的家長，一次不落地參加了劉文利組織的性教育課前培訓(xùn)，但仍舊認為，幼兒園里的性教育實驗是把孩子當(dāng)成“小白鼠”，結(jié)果是不可控的，“不知道孩子會被教成什么樣？”她拒絕讓孩子接受性教育課。

尺度太大、時間太早、內(nèi)容不當(dāng)……一直以來，劉文利的性教育研究不停被人們拿著放大鏡審視。很少有人知道，在兒童性教育的課堂上，老師不只會給孩子們講生理健康，還會告訴他們，如何塑造平等和包容的價值觀、更好地處理人際關(guān)系，幫助他們樹立性別平等的觀念、提高自我保護的技能。

“孩子對性、對身體探究的興趣是與生俱來的，所以性教育什么時候開始都不算早”，劉文利說，“我們可能找不到比性更合適的載體，來對孩子們進行價值觀的教育。”

10月17日，新修訂的《未成年人保護法》公布，將于明年6月開始實施。在關(guān)于“學(xué)校保護”一章中指出，“學(xué)校、幼兒園應(yīng)當(dāng)對未成年人開展適合其年齡的性教育”。這是“性教育”一詞首次出現(xiàn)在我國的法律中。

小學(xué)里的性教育課

一條嶄新的女士內(nèi)褲和一包衛(wèi)生巾被放在講臺上。

教室里的男孩女孩都坐得直直的，仰著好奇的小腦袋。在幾十雙眼睛的注視下，老師李明撕掉衛(wèi)生巾的包裝，打開折疊的衛(wèi)生巾、把它粘在了內(nèi)褲上。

這是北京一所打工子弟小學(xué)五年級的一堂性教育課，李明正在演示“衛(wèi)生巾的使用”。每張課桌上，都攤著一本《珍愛生命—小學(xué)性健康教育讀本》，書被翻到第8頁，標(biāo)題是“月經(jīng)和遺精”。

李明在打工子弟小學(xué)給孩子們上性教育課。受訪者供圖

42歲的李明本職工作是英語老師，也是學(xué)校里最早開始上性教育課的老師之一。

最開始，李明內(nèi)心是忐忑的：給孩子們講“性”，要怎么講？

她從小在河南農(nóng)村長大，從來沒有和身邊的人公開地、坦蕩地談?wù)撨^跟性相關(guān)的話題，也沒有接受過任何性教育。按她的理解，性教育就是講跟性行為相關(guān)的內(nèi)容，孩子們這么小就知道這些，真的合適嗎？

為了打消這些顧慮，在正式開始授課之前，劉文利帶領(lǐng)課題組的成員，先給老師們做培訓(xùn)。

第一步是脫敏。她要求老師們大聲念出生殖器官的名稱，有的老師憋紅了臉，支支吾吾老半天。

劉文利告訴他們，生殖器官也是身體的一部分，和眼睛、耳朵、鼻子沒有任何區(qū)別。另外，孩子萬一碰到被性侵的情況，如果他們能準(zhǔn)確地表達出被侵犯的身體部位的名稱，就更有可能在取證階段占據(jù)優(yōu)勢，捍衛(wèi)自己的權(quán)利。

劉文利讓老師們四五人結(jié)成一組，練習(xí)安全套的使用方法。對一些沒有結(jié)過婚的女老師來說，手軟得連把模型從盒子里拿出來的勁兒都沒有。劉文利走到她們身邊，說，“我希望你們在擁有親密關(guān)系之前，就已經(jīng)能懂得怎么去使用安全套，這是一個非常重要的、自我保護的技能。”

培訓(xùn)的過程中，劉文利還帶來了課題組編寫的教材。李明發(fā)現(xiàn)性教育課不僅要讓孩子們掌握身體發(fā)育、性和健康、防止性侵害的知識，還要教他們怎么和家人朋友相處、掌握生活技能，認知什么是性別和權(quán)利。“它不只是關(guān)于性行為的教育，而是把性當(dāng)作一條主線，給孩子們進行的生活教育。”

劉文利在給老師們做培訓(xùn)。受訪者供圖

漸漸地，李明的心理障礙一點點被掃除了。在講臺上，她可以面不改色地說出“陰莖”、“陰道”等名詞、教孩子們怎么使用避孕套。

這所打工子弟小學(xué)里的幾百個學(xué)生，來自天南海北，帶著不同的口音。他們有的和收廢品的父母住群租房，有的跟著父親住在建筑工地的男子宿舍。而等他們小學(xué)畢業(yè)以后，大多數(shù)人又會回到農(nóng)村老家，失去父母的庇護，成為留守兒童。

在校長沈桂香看來，流動兒童的特殊性，決定了他們比其他同齡孩子都更需要性教育課。

“比起其他孩子，他們能接收到的關(guān)于性的科學(xué)的信息更少，在性健康和性安全方面有更大風(fēng)險”，沈桂香說，“最起碼，學(xué)校里的性教育課能教會他們怎么好好愛護自己、保護自己。”

性教育課開設(shè)以后，沈桂香收到了很多正面的反饋：有位低年級的小男孩，以前喜歡當(dāng)眾暴露生殖器官，上了性教育課后，就明白了陰莖是隱私部位，要好好保護，便改掉了之前的習(xí)慣。

還有女生，獨自跟著爸爸生活，很長時間都在記恨和爸爸離婚的媽媽，在課上學(xué)了“結(jié)婚與離婚”的主題后，第一次主動給媽媽打了電話，對她說“我愛你”。沈桂香決定，要把性教育課一直在學(xué)校開下去。

學(xué)校剛開始上性教育課的那幾年，劉文利和課題組成員每節(jié)都去聽。每周，她都從海淀坐兩個多小時的遠郊汽車到大興，坐在教室最后一排，拿著紙筆，邊聽邊記。課后，她會跟老師交流課上的優(yōu)點和不足，給師生做問卷、調(diào)研授課的效果。

那幾年，這所小學(xué)里的性教育課，是劉文利人生中最重要的事情。

羞恥的、隱晦的、刺耳的

在劉文利成長的年代，性教育幾乎是完全缺失的。她記得自己五六歲的時候，就問過父母：“我從哪兒來？”

得到的答案是“垃圾堆”。從那以后，她每次經(jīng)過垃圾堆時，總會好奇那么臟的垃圾堆是怎么長出孩子的？

后來，劉文利唯一能回憶起來、勉強稱得上是“性教育”的課，是她上小學(xué)五年級時，全年級的女生被單獨叫到了室內(nèi)體育場聽講座，一位社區(qū)的女醫(yī)生告訴她們，女生每個月會有幾天“例假”，必須要喝熱水、不能太劇烈運動。那個時候，大家都把來月經(jīng)叫“倒霉”。

劉文利記得第一次來月經(jīng)時是半夜，突然醒來，開燈一看，全是血。她知道自己可能是“倒霉”了，但還是驚恐得不敢睡覺，直到天亮才敢告訴媽媽。

媽媽給她拿來了一個用布縫好的“例假帶”，上面裝著幾層衛(wèi)生紙。還特意叮囑她，用完“例假帶”要記得洗干凈，掛在暖氣片后面烘干，“不能讓別人看見”。

這些疑惑伴隨劉文利走過了十幾年。直到上了大學(xué)、學(xué)了生物學(xué)專業(yè)，她才第一次接近“生命的真相”。在課上，她知道了什么是胚胎、新生命如何孕育和人體的生理結(jié)構(gòu)，也知道了原來“倒霉”的科學(xué)名詞是“月經(jīng)”。

學(xué)到避孕相關(guān)的知識時，劉文利想起了自己的姥姥：老人年輕時生過14個孩子，最終活到成年的只有4個。回到家里，她忍不住問姥姥，當(dāng)年為什么要生那么多孩子，沒想過避孕嗎？

姥姥說，她也不想一直生，但是從來都不知道避孕的辦法。她躲避懷孕的唯一途徑是回娘家待一段時間。

大學(xué)畢業(yè)后，劉文利被分配到北京的一所中學(xué)教生物課。她發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)生物老師在講到生殖系統(tǒng)那一節(jié)時，都會跳過，讓學(xué)生自學(xué)。她想不明白，既然這些內(nèi)容是科學(xué)知識，都出現(xiàn)在教材里了，我們?yōu)槭裁床恢v？是不好意思講，還是不能講？

從那以后，劉文利一直在思考，我們的孩子在成長的過程中，到底接受的是怎樣的性教育？

在北師大，劉文利開設(shè)一門公選課叫《人類性學(xué)》，她曾經(jīng)在課前課后，讓那些95后、00后的學(xué)生做問卷。盡管現(xiàn)在的學(xué)生不再對性一無所知，但這些知識的來源，大多都是影視作品和文學(xué)作品等媒介，以及朋友之間的討論。

在北師大，劉文利開設(shè)了《人類性學(xué)》的課。受訪者供圖

兒童性教育課題組里，最年輕的成員是今年從北大附中畢業(yè)的郭星言，她享受著最優(yōu)質(zhì)的教育資源，但和身邊的同齡人一樣，從來沒有接受過系統(tǒng)的性教育。還有同學(xué)告訴她，因為月經(jīng)初潮的時間比較早，被家人罵過“不要臉”，一直對月經(jīng)感到羞恥。

劉文利發(fā)現(xiàn)，幾十年來，幾乎所有小孩都有過和她類似的經(jīng)歷。在很多大人的眼里，性始終是羞恥的、隱晦的、刺耳的，他們固執(zhí)地相信，所有關(guān)于性的知識，孩子長大以后，自然就會懂。

人們似乎已經(jīng)習(xí)慣了對性避而不談，在各種官方或非官方的語境中，當(dāng)不得不提及“性教育”時，它也可能會被其他詞匯取代，比如青春期教育、生理教育、健康教育。“30多年過去了，社會發(fā)生了天翻地覆的變化，但是在課堂里講性這件事，我自己認為沒有什么本質(zhì)的變化。”

“性教育有什么好研究的？”

以性教育為志業(yè)的念頭，劉文利很早就埋下了。1987年，她考上了北師大生物系的研究生，隨后開始研究性教育。

那時，身邊有人問劉文利，你是研究什么的？

劉文利回答，研究性教育。對方接著問，什么xing？劉文利掏出手掌，用手指寫下一個豎心旁、一個生。對方仍舊是迷茫的神情，“性教育？性教育有什么好研究的？”

那時，許多人對性教育還不夠了解，但劉文利覺得，中國迎來了“性教育的春天”，盡管這些研究都集中在青春期的性教育。

1988年，原國家教育委員會、國家計劃生育委員會聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于在中學(xué)開展青春期教育的通知》，第一次明文提出要在中學(xué)給學(xué)生開展性生理、性心理和性道德教育。隨后，上海的學(xué)者姚佩寬帶領(lǐng)自己的團隊在上海的30多所學(xué)校開展了青春期教育的實驗。

劉文利研究生畢業(yè)后，工作了幾年，還是想繼續(xù)做性教育相關(guān)的研究，就到了美國內(nèi)布拉斯加州立大學(xué)深造。其間，她修了一門叫“人類性學(xué)”的課，每次上課都背著磚頭一樣厚的教材，坐在第一排的位置上。

在美國的那段時間，劉文利看到了性教育的不同流派，有的提倡貞潔教育，組織學(xué)生集體宣誓，承諾不發(fā)生婚前性行為。更多的是采納全面性教育的理念——當(dāng)老師講到安全性行為的時候，會直接把陰莖模型和安全套等避孕工具帶到課堂上，給學(xué)生們展示不同避孕工具的使用方法，再讓學(xué)生討論。

這是劉文利第一次接觸到“全面性教育”的概念，她發(fā)現(xiàn)原來性不只是局限在生理健康上，它還涉及一個人如何處理人際關(guān)系、理解社會性別、塑造價值觀和權(quán)利觀、應(yīng)對可能會發(fā)生的暴力。

“出國之前，我覺得可能真的性就是一個生理層面的，因為當(dāng)時我們就是從生理衛(wèi)生課這個角度來研究性教育的。但當(dāng)我了解了‘全面性教育’以后，我發(fā)現(xiàn)性是如此深厚、廣博，包含了生活的方方面面，所有跟孩子成長有關(guān)的話題都包含在里面。”

更讓劉文利受到啟發(fā)的是，性教育也不只是“青春期教育”，它是從孩子出生以后，就應(yīng)該持續(xù)進行的教育。因為孩子對性的好奇是與生俱來的，生來就會有探究自己身體的欲望，在不同的年齡階段，他們會撫摸自己的身體，觸碰自己的生殖器官。

在國內(nèi)，因為性教育的缺失，有的孩子會被月經(jīng)、遺精嚇得驚慌失措，有的孩子會在受到性侵害時無法抗拒、守口如瓶。“性教育能讓孩子明白，生殖器官是需要好好愛護的，月經(jīng)和遺精都是正常的生理現(xiàn)象，只要感受到不舒服，就應(yīng)該及時表達拒絕”，劉文利說。

劉文利正在看學(xué)生作業(yè)。受訪者供圖

經(jīng)過五年的學(xué)習(xí)，劉文利拿到了兒童發(fā)展領(lǐng)域的碩士和博士學(xué)位，還拿到了加州一所學(xué)校的終身教職。那所學(xué)校建在半山腰上，望得到海和沙灘，隔壁是茂盛的紅樹林，能呼吸到最新鮮的空氣，對從小有過敏性哮喘的劉文利來說，是再合適不過的環(huán)境。

但劉文利想，必須把全面性教育推廣到國內(nèi)，讓每一個孩子都能接受到平等的性教育。

風(fēng)口浪尖

回國后，劉文利一直都是沉默地、專注地做事。她拒絕了一些找上門來的記者，因為國人習(xí)慣了“談性色變”，她怕一旦出了名，自己會干不下去。

但她還是被推上了風(fēng)口浪尖。2017年3月，杭州一所小學(xué)的家長拍了兩張《珍愛生命》的插圖發(fā)在了網(wǎng)上，一張圖上，有父母相擁裸躺在床上的繪圖，并曬出含有“男女生殖器相關(guān)介紹”的示意圖，寫著“爸爸的精子進入媽媽的子宮”。

這位家長覺得，作為學(xué)校給孩子準(zhǔn)備的課外讀物，教材的尺度太大了。

當(dāng)天，《珍愛生命》引發(fā)了很多關(guān)注。劉文利知道這件事的第一反應(yīng)是，還沒出版的六年級下冊教材會不會受到影響？小學(xué)整套教材就剩下這一本了，已經(jīng)經(jīng)過了實驗和至少六七輪的修改，如果不能出版，會是一個無法彌補的遺憾。

《珍愛生命—小學(xué)性教育讀本》系列教材。受訪者供圖

很快，劉文利接到主管部門的電話，要求她說明教材的情況。那天晚上，她寫完匯報的材料，又連夜寫了對網(wǎng)絡(luò)討論的“回應(yīng)”，整夜都沒有合眼。

劉文利做性教育的這些年，也不止一次面對家長們的質(zhì)疑，有的擔(dān)心小學(xué)的孩子接受性教育太早，有的擔(dān)心性教育的尺度太大，有的擔(dān)心孩子們學(xué)了以后，會出現(xiàn)模仿的行為。

劉文利不得不每次提前對家長進行培訓(xùn)，給他們看教材、普及“全面性教育”的理念，告訴他們，課上教授的所有的內(nèi)容都是科學(xué)知識，有科學(xué)依據(jù)的。

聯(lián)合國教科文組織發(fā)布的《國際性教育技術(shù)指導(dǎo)綱要》顯示，根據(jù)科學(xué)研究，接受全面性教育的孩子，能推遲初次性行為發(fā)生的時間、增加避孕措施的使用、減少性伴侶的數(shù)量、做出更負責(zé)任的性決策。

十幾年里，劉文利說服了許多家長，也有人一直堅決反對。但性教育課從沒像2017年那樣廣受關(guān)注。她寫了一份面向公眾的回應(yīng)，詳細說明了插圖出現(xiàn)的地方，分別出自“生命的孕育”、“保護好身體的隱私部位”的內(nèi)容。

在回應(yīng)里，劉文利寫道，“當(dāng)一個身體器官的科學(xué)名稱都不能從大家嘴里說出來，這個器官的結(jié)構(gòu)和功能能得到正確的描述嗎？能夠得到很好的尊重和保護嗎？當(dāng)一個孩子遭受性侵害，他連什么地方被觸摸都描述不清楚，如何得到有效保護？”

回應(yīng)發(fā)出以后，收到了很多支持，家長們紛紛開始在各個渠道買這套書，一些小學(xué)老師發(fā)來短信，說堅決和她站在一邊。

小學(xué)性教育課的課后訪談。受訪者供圖

但從那時起，劉文利感受到的壓力幾乎是如影隨形。她的郵箱里會常常收到謾罵和人身攻擊的郵件，指責(zé)她在小學(xué)教材里介紹同性戀、提倡婚姻自由是“別有用心”。

2019年1月，一篇指責(zé)《珍愛生命》的文章在網(wǎng)絡(luò)流傳，指責(zé)這套教材中，關(guān)于婚姻自由、丁克家庭和性傾向的內(nèi)容，是在宣揚不婚不育和同性戀。很快，教材被下架。

一切都讓劉文利感到心力交瘁，她整宿整宿地睡不著，反復(fù)想：自己到底有哪里做得不對？

在劉文利之前，國內(nèi)幾乎沒有人開發(fā)過小學(xué)全套的性教育課程。她對著聯(lián)合國發(fā)布的《國際性教育技術(shù)指導(dǎo)綱要》、教育部發(fā)布的《中小學(xué)健康教育指導(dǎo)綱要》編寫，不同齡段的孩子應(yīng)該學(xué)什么、學(xué)到什么程度，一點一點地摳。

考慮到低年級孩子的接受水平，教材里的文字要少一些，繪圖要多一些，畫手畫得不準(zhǔn)確，劉文利就帶著課題組的成員在鏡子前擺出那些動作，再拍照發(fā)給畫手。為了培養(yǎng)孩子們接納多元文化、尊重弱勢群體的意識，她在教材里設(shè)置了不同膚色、不同民族的人物，還有盲人、聾啞人和坐在輪椅里的殘障人士。

在學(xué)生們眼中，劉文利全身心都撲在工作上，幾乎是一個沒有個人生活的人。

她有一本A4開的日程本，除了除夕那一天，每天的行程都排得很滿。家里的所有家務(wù)都被丈夫承包了，回國這些年，她幾乎沒有做過什么家務(wù)。她為數(shù)不多的愛好是打拳擊，她買了一個半人高的沙袋，吊在家里的門框上，每天傍晚戴著拳套，打一個小時。

很長一段時間，劉文利為性教育努力和付出始終都不為人所知。但在教材風(fēng)波之后，劉文利覺得，自己不能再沉默下去，她不希望性教育被誤解。她開始接受媒體的采訪，讓課題組的成員認真運營微博和微信公眾號，在各個不同的平臺上，不厭其煩地解答記者和公眾拋來的問題。

劉文利說，“雖然這套教材有很多爭議，對我來說，這仍舊是具有標(biāo)志性的一件事，至少它引起了人們對兒童性教育的關(guān)注和討論，知道了我們有自己的一套小學(xué)性教育的教材。”

“性教育，是被寫在法律里的”

被推上風(fēng)口浪尖之后，劉文利也開始根據(jù)中國的國情，做更本土化的修訂。

他們刪去了國際版綱要里不適合中國文化的部分，比如“割禮”。在提及“代孕”時，也會注明這一行為在中國不合法。

除此之外，他們重點做的，是從政策層面，來推動性教育的開展。

2018年，劉文利撰寫了一份“把性教育納入義務(wù)教育課程體系”的提案，得到了教育部在官網(wǎng)上的回應(yīng)。讓她興奮的是，在回應(yīng)里，教育部直接使用了“性教育”一詞，沒有使用別的詞來替代。

第二年，劉文利又寫了一份提案，提出要把性教育納入基礎(chǔ)教育課程體系，也就是把性教育提前到幼兒園階段，讓孩子從3歲開始接受性教育。

在此之前的2013年，劉文利便把性教育帶進了北京的兩所幼兒園。課題組成員郭凌風(fēng)說，幼兒園階段，一方面，要從小給幼兒傳達正確的性別觀，破除性別刻板印象；一方面要教會幼兒珍愛自己的身體，培養(yǎng)對身體積極的情感，鼓勵幼兒表達自己的感受，預(yù)防性侵害。

剛開始上性教育課時，郭凌風(fēng)發(fā)現(xiàn)，在對性的認知上，小班、中班和大班孩子之間已經(jīng)產(chǎn)生了差別。

一堆玩具被放箱子里，中班和大班的孩子會表現(xiàn)出明顯的性別傾向，男孩專挑小汽車，女孩專挑洋娃娃，但小班的孩子都只挑自己喜歡的。“這說明年齡稍大一些的孩子，已經(jīng)形成了一定程度的性別刻板印象。”

于是，在上小班的性教育課時，老師就開始不斷教育幼兒：無論是男生女生，都可以選擇自己喜歡的玩具，長大以后也可以從事自己喜歡的職業(yè)。他們會給幼兒看女足球運動員和女飛行員的照片，也會在角色扮演游戲時，找男孩來扮演護士、女孩來扮演醫(yī)生。

為了培養(yǎng)孩子們對身體的情感，在課上，老師會給每個小朋友分一支羽毛，讓他們感受羽毛輕撫皮膚的感覺，通過這個動作，讓孩子體會什么是舒服的感覺、什么是不舒服的感覺，如果不舒服，要告訴同伴或家長，懂得表達和拒絕。

幼兒園老師在教孩子認識身體各個部位。受訪者供圖

“性是孩子們太想知道的東西了，所以性教育什么時候開始都不算早。沒有任何一個學(xué)科領(lǐng)域能像性這樣吸引孩子，讓他們愿意去探究。因為所有的內(nèi)容都跟他有關(guān)，是他特別關(guān)心的、又很難從其他渠道去獲得的”，劉文利說。

10月17日晚，當(dāng)?shù)弥�性教育被納入《未成年人保護法》時，60歲的劉文利正在遠程參加一個聯(lián)合國人口基金主辦的會議，主題是“中國性教育的反思與前瞻”。她興奮地往工作群里發(fā)了好多條消息。

新修訂的《未成年人保護法》在關(guān)于“學(xué)校保護”一章中指出，“學(xué)校、幼兒園應(yīng)當(dāng)對未成年人開展適合其年齡的性教育”。這是“性教育”一詞首次出現(xiàn)在我國的法律中，得到法律層面的認可。

與此同時，劉文利也隱隱有些擔(dān)憂，在實際操作中，性教育會不會走偏成“防性侵的教育”？

她把性教育比作一個完整的蘋果，有果皮、果肉和果核，還有頂上的蘋果把兒，如果只把 “頂上的蘋果把兒”展示給孩子看，是片面的。“當(dāng)孩子們還小的時候，如果只告訴他們關(guān)于性中很小的、負面的部分，他們就很難形成對性的完整認知。將來一提到性，他們只會緊張、害怕、恐懼，影響親密關(guān)系的建立。”

但在劉文利看來，只要性教育能進入法律，就是一個積極的信號，就賦予了學(xué)者、媒體和各界人士公開闡釋它、討論它、研究它的權(quán)利和空間。

以前，劉文利在一些學(xué)校推廣性教育課時，總會有校領(lǐng)導(dǎo)提意見，“你們這個課能不能不要叫性教育？可以叫健康教育或者生命教育？”劉文利想，等明年6月，新修訂的《未成年人保護法》實施以后，她就可以底氣十足地告訴對方，“性教育，是被寫在法律里的。”